论一款奶茶是如何越走越丧的

本文：付晓萌

来源：三节课（sanjieke）

在昨天的文章《论这些网红奶茶的走红之路》里，我有提到，说起网红奶茶，除了喜茶、一点点等之外，从头到尾流露着浓浓的“丧的气息”的丧茶也是不得不提的。

“丧茶”这个创意最开始只是一个网友的段子，前段时间喜茶很火爆，于是网友“养乐多男孩洸洸”在 3 月 25 日发布了一篇微博，称：

想在喜茶对面开一家丧茶，主打一事无成奶绿、碌碌无为红茶、依旧单身奶茶、想死没勇气玛奇朵、没钱整容奶昔、瘦不下去果茶、前男友越活越好奶茶、加班到死也没钱咖啡、公司都是比你年轻的女大学生果汁。叫号看缘分，口味分微苦中苦和大苦，店里放满太宰治的人间失格。杯子上的标语“喝完请勿在店内自杀”。

后来，“丧茶”就真的开店了，虽然以上的段子真的在现实中实现了，但牵头的并不是这位网友，而是饿了么和网易新闻等。

4 月 28 日，丧茶以快闪店的形式在上海正式亮相，就开在喜茶对面，只在 4 月28— 5 月 1 日期间开业，且和网红奶茶店喜茶不同，喜茶是你有可能要排上 6 个小时的队，而丧茶是你排到海枯石烂，如果正巧店员心情不好，也有可能不卖给你，而且由于购买的人太多，所以每人限购两杯，可以说是“三杯难求”了。每位顾客进入店内之后，也会被店员告知：爱喝喝，不喝滚。

为什么如此丧心病狂的运营模式却会如此火爆?如此受追捧?难道大家都是抖M?丧茶，这么虐我们，你的良心不会痛么?今天，三节课的美少女小编晓萌就带大家一起来看看，关于丧茶走红的背后，各大媒体都是如何解读的。

一、饥饿营销

短寿的“丧茶”快闪店虽然只营业 4 天，但业绩是一点都不差。第一天就卖出了 1000 杯，第二天开始对售卖杯数进行了限制。上午 11 点开始售卖，只供应 150 杯，下午供应 350 杯，基本上 2 点左右就售卖完毕了，再想买，就需要等到第二天重新排队了。

很显然，这是一场饿了么和网易联合策划的“蓄意”的饥饿营销，通过营造稀缺感，刺激消费者提前排队进行购买，深深地抓住了消费者从众、好奇心等消费心理。

在搜狐公众平台 5 月 1 日的《喜茶VS丧茶，这些奶茶店为什么这么火?》一文中，作者@金班长 就认为，抓住消费者的好奇心，对品牌的宣传推广可以起到推波助澜的作用：

不论是喜茶的排长队，还是丧茶的饥饿营销排队都是利用了消费者的消费心理诉求，在移动互联网非常发达的今天，商家借助微信、微博以及新媒体大肆推广品牌，消费者看到后，就会有一种跃跃欲试的冲动。

其次消费者为能买到饮品而高兴，进而会不自觉的将产品的分享到朋友圈，当大家都在发的时候本身就会形成一种传播，同时也是在帮品牌做了一次背书，当你的好友看到后，就会认为这个品牌不错，有机会一定会体验一下。

两者充分发挥了互联网的魅力，通过制造新鲜事物，抓住消费者的好奇心，对品牌的宣传推广起到推波助澜的作用。

二、丧文化的流行

除了紧抓消费者的心理诉求之外，丧茶的走红和丧文化也是分不开的。

从去年的“葛优瘫”截图、《感觉身体被掏空》、日剧《逃避虽可耻但有用》，以及各种很丧的表情包开始，和丧有关的话题就备受欢迎，丧文化大行其道，甚至已经成为了新一代的亚文化代表。

在36kr5 月 9 日的《悲伤蛙Pepe死了，然而年轻人的丧文化依然生生不息》一文中，作者@苏一 聊到了丧为什么会流行起来：

“丧文化”背后，更多的是年轻人宣泄负面情绪的一种形式。不要和他们说鸡汤，因为他们知道生活远远比鸡汤复杂。在这种情境下，丧不是喜的对立面，因为这种丧中有一种清醒、一种沉重的幽默。就是虽然明明知道生活是坨屎、或者加班加到怀疑人生，依然笑着活下去的心情。

饿了么品牌负责人，同时也是丧茶的策划者之一的邬宋钱对丧文化也有自己的理解：

年轻人依然想好好生活，有抱怨但不想那么生硬的说出来，而是用自嘲、自黑的方式幽默地表达出来而已。

虎嗅在 5 月 12 日推送的《丧逼简史》一文中，作者@伯通 也提到了丧是浓缩的当代生活：

如果进行 2017 年年度汉字评选，我现在就提名一个字——“丧”。

因为丧就是浓缩的当代生活啊。

当代生活就是在晚高峰的东三环更新微博“当你知道自己要去哪里的时候，全世界都会为你添堵”;

当代生活就是在优衣库的试衣间发朋友圈“多照照镜子，你就明白人生为何不易了”;

当代生活就是被甲方打回提案后顺手甩条豆瓣(或饭否)“我不需要性生活，生活每天都在强奸我”;

当代生活就是咪蒙哭诉《谁不是一边当老板，一边当孙子呢?》;

当代生活就是新世相从潮水中捞出了天问《坚持就能成功吗?》;

……

即便没喝过丧茶，光看这两位情绪流量天王天后的标题，也不难感受到时代口味的变迁。

（编辑：淮北站长网）

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